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  本公司致正 在文学艺术的天地里,如果我们承认,世界各国的先民都共享过神话的奇秀之美的话;那么,在他们对自然,社会以及人体本身有了更多的了解之后,东西方的后继子孙们便分道扬鑣了。古希腊发展了史诗和悲、喜剧,而我国则从抒情短诗、散文起步,开拓了我国古代文学繁荣卓异之路。所以黑格尔老人说:“这里,在中国,在中国的宗教和哲学里,我们遇见一种十分特别的完全散文式的理智。”(《哲学史讲演录·东方哲学》)所以,我国完全本刊2012年第2期学术名家研究栏目刊发了一组研究我国著名新闻理论家、散文家、科普作家和政论家梁衡先生的文章,第一篇为本刊常务副主编康香阁编审的《著名学者梁衡先生访谈录》,第二篇为中央电视台董岩博士的《在没有新闻的角落发现新闻——梁衡新闻方法论研究》,第三篇为清华大学博士后来向武的《梁衡新闻学术研究的方法论探析——基于现象学方式的解读》。2013年,这3篇文章又被人民出版社出版的《学术高端访谈与研究》收录,受到学界的关注和赞赏,今年4月23是世界读书日20周年,全世界将有100多个国家举办读书日活动。应本刊之邀,梁衡先生将自己数十年的经验撰写成《我的阅读与写作》一文,交由本刊发表。全文长达23 000多字,分为关于诗歌的阅读关于散文的阅读关于科学知识的阅读关于理论和学术经典的阅读和有阅读,人不老五个部分。在此,致谢梁衡先生对本刊的厚爱。 正开宗明义,一个人在一生中,在不同的年龄段阅读同一位伟大作家的作品,得到的享受也不同。读屠格涅夫的散文是超级的艺术享受,尽管他写的是遥远的俄罗斯草原上的事情,但是摒弃人名陌生而且冗长的缺憾,他笔下的风景好像刚刚在中国的新疆发生。美是没有国界的。在写《白净草原》的时候,他很善于使用铺垫和点睛相结合,刚开头是大段的铺垫,风景是动的,人也是动

 

  余秋雨散文作品意蕴深远,创作手法新颖,凝入对时代的深思,引领一代文风。作品以探究历史人物和人文风景为主,探索其文化精神内涵,深化对文明的追求。同时摒除了传统散文过于晦涩和意化的弊端,语言简练亲和,阅读趣味加强,使得散文作品更受欢迎,传播范围和影响大大超越传统散文形式,因此余秋雨散文又被称为文化大散文。本文从余秋雨散文的文化意蕴与创作风格两个方面进行解读。以期对余秋雨散文的研究提供参考性意见。 中国现代散文这一概念无论与古代散文或者西方散文都有极为相似之处,细思量,却无论在古代文体还是在西方文体中,又无法真正寻找到能够与中国现代的散文这一名称相匹配的概念。鲁迅使用的散文文类的概念更加多样,也更复杂,因而也更具有文体学上的意义。鲁迅在为现代散文命名的过程中,在不同时期有不同的用法,也有不同的指向。1920年代中期之后,以使用短评和杂感或杂感与杂文互用为主,而且并未一定将这种文体视为文学,而看作是社会的、文明的批评,这也恰恰说明鲁迅宽广的文体学视野和现代知识分子的胸怀,他的创造现代文体的意识以及超越纯文学的设想。1930年代后,鲁迅比较集中地使用杂文这个概念,而且努力将其挤进文学行列,在突出杂文战斗性的同时,也强调了其文学性。 正散文《风筝》写于1925年1月24日,是鲁迅对刊载于1919年9月9日《国民公报》新文艺栏的《我的兄弟》一文的旧作重写。《风筝》最初发表于1925年2月2日《语丝》周刊第12期,后收人1927年7月由北新书局初版的散文诗集《野草》。《风筝》在1929年就首次被编入《新中华教科书国语与国文》教材中。据统计,单在1949年以前的民国时期就有十几种不同版本的语文教材收录 郭沫若的散文研究要着眼于郭沫若创作的总体收获和历史意义。本文通过梳理现代散文的概念流变及其意义内涵,从五四新文学的历史发展来思考郭沫若的散文创作。现代散文不同于中国传统的区分文体的散文概念,更多地受到西方文学文论的影响,因此现代散文的概念所指具有文体界定和文学审美的双重意义。而且区别于诗歌、小说、戏剧的散文自身又有丰富多样的表现形式和历史流变。从总体观照郭沫若一生的散文创作,包括文艺性散文、书信序跋、杂文和自传散文。作为一个专门的课题,在各有侧重的分类研究基础上,可以在现代文学史的发展和20世纪历史演进的大背景上进行深入系统的总体研究和讨论。

  研讨梁实秋雅舍散文的思想内容、艺术特色及其意义,提出理解的四把钥匙,创作的四个时期,内容的四个方面,艺术的四个特点。 本文讲述了沦陷区散文发展的基本脉络,描述了沦陷区散文的面貌,分析了沦陷区散文的主要类型及其特点和成因,指出了沦陷区散文对历史的承继和在现实中图生存求发展的处境,并对散文文体的研究进行了一点尝试 周氏兄弟散文的比较长期以来是个学术热点,但其艺术特质和审美价值迄今尚未被充分发掘出来。以丰富的风格学作为主要理论依据进行研究,是周氏兄弟散文比较的一个新的学术生长点。周氏兄弟散文风格比较研究应具体落实到相同(近)散文体裁的比较,从文本肌理的几个不同层面逐一辨析风格形态,并以探讨创作个性和体裁、时代、民族、区域诸因素在散文风格形成中的关系为契机,考察周氏兄弟散文风格现代化和民族化的艺术魅力,揭示其独创性贡献和互补性意义。周氏兄弟散文是散文风格研究的富矿,期望能通过这一个案研究探索出现代散文风格辨析的基本途径和主要方法,为散文风格学的理论建设略尽抛砖引玉的义务。 王鼎钧的散文别具一格,总结他的散文特点,其思想源头总有山东儒家文化的朴实与尊崇,其打动人心的还在于他作品所蕴藏的自然人性。没有一个作家能抵达王鼎钧所追求的归朴高度,也没有一个作家能几十年一贯制地保持一种原生态的创作追求,这是对文学生态的坚守,也是对文学品的捍卫。王鼎钧的散文,清晰地完成了二者的结合。